解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协 比声律，以补短移化，助流 政教。天子 躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>